Путешествуя по миру, я часто встречала людей, которые спрашивали меня, почему в армянских церквях и храмах почти нет икон. Вы когда-нибудь обращали внимание как много икон в классических православных церквях (Россия, Грузия, Греция)? Икон не только много, но еще и принято молиться перед ними. Чуть меньше икон в католических церквях, и у них не принято молиться перед иконой. Красивые иконы развешиваются по стенам в католических храмах, чтобы показать разные истории из Библии. Они служат больше для украшения, чем для молитвы. А вот в протестантских церквях вы вообще не встретите иконы. Мне, во-всяком случае, не приходилось видеть. Они заповедь Библии *не сотвори себе кумира* понимают буквально и против всех видов идолопоклонничества, в том числе и икон. Я не буду сейчас обсуждать вопрос правильности или неправильности такого подхода, поскольку абсолютно равнодушна к внешним атрибутам любой веры. Я Бога понимаю по-своему, и мне ничего не нужно, чтобы молиться Ему или поклоняться Ему. Что касается других крупных христианских конфессий, то, пожалуй, еще упомяну англиканские церкви, поскольку часто посещала их из любопытства и любознательства. Вы, конечно, знаете, что англиканской церковью называется ветвь христианства, которая возникла в Англии. Так вот учение англиканства в принципе отрицает поклонение иконам, святым мощам и святым статуям. Во-первых, потому что такого рода почитания нет в Библии. Кто-нибудь помнит, чтобы об этом говорил Иисус Назаретянин? Надо бы побольше помнить и следовать тому, что он завещал, чем делать то, что не имеет ничего общего с ним. Во-вторых, в Священных Писаниях нет никаких молитвенных обращений к помощи, заступничеству и посредничеству святых. Надо не поклоняться им, а жить так, как они жили. Ведь в миру святые были простыми людьми и просто следовали предписаниям Иисуса. Добавлю лишь, что иногда можете и встретить иконы в некоторых англиканских церквях, но это лишь, как художественные произведения и ничего более.

А что же с армянскими церквями и иконами. Армянская апостольская церковь хотя и близка к православной церкви, однако в вопросах иконопоклонничества, она, пожалуй, что-то среднее между католиками и протестантами. Нет у нас так много икон, и уж точно редко встретите, чтобы армяне молились перед иконами. Поэтому так мало икон в церквях и храмах. На стенах по большей части можно увидеть картины и фрески святых, событий из их жизни и эпизодов из Библии. Картинами, и особенно фресками, можно любоваться, вспоминать те или иные события из истории христианства, представлять жизнь и события тех далеких исторических времен. Зато по части сжигания свечей — это да, тут мы ничем не уступаем православным русским и особенно грузинам.

Почему решила написать статью про армянские иконы с изображением Богоматери? Потому что в последнее время среди современных художников появилась тенденция создавать иконы, вернее картины, с изображением типичной армянской Богоматери. Оригинально, конечно. Наверное, христиане любой нации имеют право изобразить Богоматерь похожую на их нацию. Все-равно никто точно не знает, как выглядела Мария. Когда-то читала, что есть три описания матери Христа, написанное тремя учениками Иисуса. Но все три отличаются друг от друга и потому, фактически, лицо ее не известно.

Это — современная Богоматерь с армянскими чертами лица и армянской одеждой. Обратите внимание, как повязан платок женщины. Именно так повязывают волосы женщины в деревнях Армении. И одежда на ней тоже армянского покроя. Фоновый орнамент тоже армянский, особенно коврик с узорами под ногами. Нет, это не икона. Это красивая картина, которая с недавнего времени висит в армянской церкви в моем любимом городе Львове.

А это уже икона, довольно старинная (10 век), которая когда-то находилась в армянской церкви украинского города Каменце-Подольском. Местные священники называли ее Армянской Мадонной. Сделана была полностью из серебра (кроме лиц) и усыпана драгоценными камнями. Считается утерянной с 1920 года. Подробная история есть в Википедии.

Еще одна современная Богоматерь. Типичный платок женщины-армянки на голове, одежда побогаче, а ковер с армянскими узорами. И главное — горы! Наши горы!

А это супер современная, городская Богоматерь-армянка с цветами и с белобрысым (почему) мальчиком. Очень красивая по нынешним меркам.

Армянская Богоматерь с армянской буквой Э над головой. Это не женщина наших времен. Она больше похожа на женщин древних времен. А цвета — красный, синий и желто-оранжевый — цвета нашего флага.

Еще одна современная Богоматерь. Здесь уже полностью армянская атрибутика. Виноград, гранат, сзади — хачкар-крест-камень.

Армянская Богоматерь. Кстати, вы не знаете почему младенца почти всегда изображают обнаженным? В интернете так много споров насчет этого, и так много идей, иногда доходящих до абсурда, что я решила не писать об этом. Но, если у вас есть свои идеи, с радостью послушаю.

Это настоящая икона в одной из армянских церквей в Израиле. Такие иконы редкость для нашей церкви. Как видите, в основном наши иконы — это картины.

Пожалуйста, если вы живете в городе или стране, где есть армянская церковь, сходите и посмотрите, а какая она в вашей стране. Какие там есть картины или даже может быть иконы. Особенно, если есть изображения Богоматери. Поделитесь ими со мной. Благодарю.